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Association des Déportés
et Internés Résistants et Patriotes de Paris 4, rue de Jouy 75004 Paris |
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| > ANTHOLOGIE DE LA POESIE EUROPEENNE CONCENTRATIONNAIRE | |
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"CES VOIX TOUJOURS PRESENTES" |
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| Des milliers de poèmes ont été écrits dans les
prisons et les camps nazis en 1933 et 1945, ce qui prouve l'exceptionnelle
vitalité de la littérature dans une des périodes les plus noires de
l'histoire de l'humanité. Leurs auteurs étaient pour la plupart des amateurs, et même des débutants. Bien entendu, tous les déportés n'écrivaient pas de poèmes et tous ne se souciaient pas de poésie, mais de multiples témoignages attestent l'existence d'une véritable ferveur poétique qui, sans doute, pouvait favoriser l'écriture, mais n'explique pas complètement cette étonnante floraison qui s'épanouit dans l'antichambre de la mort. La poésie concentrationnaire apporte de multiples informations sur le parcours et la vie quotidienne du déporté. Cependant, réduire la poésie des camps à de simples témoignages n'est pas acceptable. Si le poème des camps est avant tout un cri d'horreur, il évoque aussi les souvenirs heureux, les êtres aimés, la fraternité et le combat quotidien, la solidarité, la patrie, la nature, et l'espoir qui dément la sinistre formule qui s'étale au-dessus des portes de l'enfer : " Vous qui entrez ici, laissez toute espérance ". Il apparaît ainsi comme un acte de résistance, exprimant le refus du conditionnement, de la résignation, de la déchéance que voudrait imposer la machine infernale nazie. Ecrire, c'est résister, c'est affirmer sa liberté intérieure, sa dignité, sa personnalité. Ecrire, c'est vivre face à l'oppresseur, face à l'horreur. Le poète transmet à ses compagnons de souffrance un message de courage, de confiance et d'espérance. Hors du monde clos dans lequel il est enfermé, il communique à la communauté des hommes le message d'une expérience indicible et que précisément seule la poésie peut exprimer. Loin d'être une occupation superflue, la poésie apparaît donc comme un acte vital. |
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